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之后还有一些版本流传，有的在1844年和1860年出版了。
据杰洛姆-克拉克的说法，这则故事来自于彻奇教堂教区长Thomas H. Orderson讲述的轶闻，他在讲述时的细节"前后矛盾"，没有两个版本是完全相同的，克拉克说这个故事被亚历山大1833年的 跨大西洋素描所重复，同一年又出现在Reuben Percy的文学娱乐教育之镜中的“轶闻画廊”一章中。
克拉克还说大部分流传的故事最后都追溯到了Orderson的口述，民间传说学家安德鲁-朗在1907年12月的文章中列举了Orderson的不同的口述版本，该文登在 民间传说学会志上。在查阅了巴巴多斯岛的相关文档求证后，朗说找不到任何证据说明它们发生过，不管是彻奇教堂的埋葬纪录还是在当时的巴巴多斯报纸上，除了一个叫Nathan Lucas的人的一份“未发表的第一手记述”。他说他在1820年4月开启墓门时在场。
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* 2017年12月 书店新风奖特别奖（『応仁の乱―戦国时代を生んだ大乱』）
* 《古代日本的战争与阴谋》，2020年10月，广东旅游出版社，9787557023010
* 《应仁之乱》，2020年5月，四川文艺出版社，9787541156021
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Finntroll（直译为“芬兰巨魔”）是来自芬兰赫尔辛基的民谣金属乐团。乐队结合了黑金属音乐和民谣金属的元素。Finntroll的歌词通常使用瑞典语，唯一的例外是专辑《Visor Om Slutet》中的曲目《Madon Laulu》。Finntroll的第一位歌手Katla是属于瑞典族，所以乐团撇开芬兰语而决定使用瑞典语，他认为瑞典语似乎听起来更适合乐队的“巨魔风格”。尽管之后换了几个歌手，这种传统也一直在延续。
据乐队成员Vreth和Skrymer称，乐队的名字取自古芬兰传说，瑞典祭祀们去芬兰时遇到一个野人，野人杀掉了他们中的大部分人，逃回的幸存者们带来了芬兰巨魔的传说。Finntroll的歌词主要围绕着传说的虚构巨魔王“Rivfader”，以及巨魔和进入他们土地，传播其信仰的基督徒战斗。一个反复出现的主题是两个名为“Aamund”和“Kettil”祭祀的故事。
至今乐队已经发行了6张专辑和两张EP。最新专辑《Blodsvept》发行于2013年3月22日。
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