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更新于 2026-10-21

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大吴泥塑(潮语俗称涂安仔),起源于南宋理宗嘉熙元年(1237年),是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。

大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山,此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中,普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”(即制作纱灯的人物头像)的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求,客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁,民间戏班林立,时潮州的潮剧戏班多达200余家,而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立,涌现出一大批很出名的“字号”,如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。

它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体,用泥捏塑成形,并制成模具,再将模具中的泥压制成为中空的半成品,接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制,将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。

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雅各之家(希伯来语:בית יעקב;Beit Ya'akov)是耶路撒冷的一个社区,创建于1877年,耶路撒冷老城城墙外的第九个犹太人定居点。社区的边界包括雅法路和Avishar路。马哈尼耶胡达市场位于此处。

雅各之家是在第一次阿利亚之前在耶路撒冷建立的最后一个社区。在19世纪60年代和19世纪70年代,老伊舒夫扩展到耶路撒冷老城城墙以外,直到那时以前耶路撒冷传统的居民区还局限在城墙以内。

雅各之家是由百倍之地的一位成员摩西·格拉夫拉比领导的一群阿什肯纳兹犹太定居者所建立。该社区称为雅各之家,因为创建者建造70所房子,是基于70人同雅各来到埃及的圣经经文。

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塞尔维亚共有3,475,894公顷已开发使用的土地,占总可耕地面积(包括林地)的67.12%。农业生产主要是在北部伏伊伏丁那省肥沃的潘诺尼亚平原(占所有已使用的可耕地面积的45%),以及邻近萨瓦河、多瑙河和大摩拉瓦河的南部低地。

1948年,近四分之三的人口从事农业活动;至今只有六分之一的农业人口。据估计,塞尔维亚约有110万人(占总人口的15.70%)受雇于农业农场,其中约53万人常年受雇于农场(截至2018年)。至2018年,塞尔维亚共有564,542个农业农场,其中99.7%的绝大部分为传统家庭农场。

塞尔维亚农业品种主要以谷物、水果和蔬菜为主,构成其农业GDP和出口的重要组成部分。塞尔维亚是世界五大覆盆子(截至2018年为127,011吨)和李子(截至2018年为430,199吨)的生产国之一。它也是玉米(6,158,120吨,世界排名第32位)、小麦(2,095,400吨,居世界第35位)的重要生产国。塞尔维亚也盛产甜菜(2,299,770吨)和葵花籽(454,282吨)以满足本国对糖和植物油的需求,此外欧欧洲联盟允许它出口约180,000吨的糖。

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