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万民四末（quattuor novissima）是一个基督宗教的概念，尤其得到天主教会强调，是天主教教理的一部分。万民四末具体是指人死后将面临的四件事。即死亡、审判、天堂、地狱。

万民四末的意涵是，人最终都会走向死亡，当人死亡时，灵魂到天主台面前接受审判。而审判分为两种：私审判和最后审判。在人过世后即行私审判，世界末日来临时，会有最后的审判。在最后的审判之前，死者将复活，义人与不义的人将复生，所有的人都将受审判，包括受私审判的人也会受审判，耶稣会亲自审判所有的义人及不义之人之灵魂。如果灵魂有大罪，即下地狱。如果灵魂无大罪或小罪，即升天堂。如果灵魂无大罪，但有小罪，在到达天堂前，即到炼狱受炼净。

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天祐元年（1557年），通过安定县的乡试。光兴三年（1580年），在文来（今清化省寿春县）通过会试，中黄甲。光兴八年（1585年），任工部右侍郎。

光兴十五年（1592年），黎中兴朝攻破莫朝首都升龙。为了获得明朝的支持，冯克宽于光兴二十年（1597年）迁工部左侍郎，以正使的身份出使明朝。并与朝鲜使臣李睟光（朝鲜语：이수광）互相唱和。归国后，迁吏部左侍郎，封梅岭侯。

光兴二十二年（1599年），升工部尚书。弘定三年（1602年），迁户部尚书，加封梅郡公。弘定十四年（1613年）逝世，加封太傅。

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