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1996年9月6日,吉通开始向社会公众提供国际互联网通信服务。1999年4月23日,中国政府批准吉通进行IP电话运营实验,5月17日,吉通正式在国内12个城市进行IP电话实验运营。2000年3月24日,吉通获准在全国范围运营IP电话业务;同日,吉通改制重组为“吉通网络通信股份有限公司”。
自诞生伊始,吉通就一直面临财务亏损的困境。吉通由原电子工业部发起成立,相较于中国电信和中国联通这两家原邮电部“嫡系”企业,政策上的支持较少。而且吉通主要的经营范围为数据业务和宽带业务,这在中国互联网并不发达、通信运营商仍以语音业务为主的20世纪90年代,无疑阻碍了市场拓展。进入21世纪,吉通的一系列失败的融资计划,更使得吉通的处境雪上加霜。
2002年5月16日,吉通与北方十省电信公司以及网通合并,成立新的中国网通。2003年6月11日,网通宣布吉通公司不复存在,吉通的人员和业务并入各地网通分支机构。按照此前网通集团对吉通财务状况的审计调查显示:截止到2002年底,吉通资产总计17亿多元,负债累计28亿元,实际处于破产状态。
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护教士(ἀπολογία),是活跃于2世纪的基督教著述家,是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学,其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用,乃源于古希腊哲学家,而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基,建立了一套标准护教学的模式,供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义,主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的,指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言,另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较,权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义,后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点,说明他人的信仰来自怪力乱神,或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁(c.100-165),其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子,他道成肉身,为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式:第一种是被人轻视、拒绝的耶稣,第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里,他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内,但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上,对护教上有知名贡献的,还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵(c.35-107)等。
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