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更新于 2026-10-30

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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作,是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就,但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母(Q-D-Š)的最高级形式而具有重要意义。

虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些,但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后,巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊,并且直到1890年到1891年间,他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。

《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”,“未来世界文明的宪章”。除却律法,本书也涉及许多其他问题,特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立,巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。

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劳水坑,是台湾南投县竹山镇的一个传统地域名称,位于该镇南部及东南部。相较于今日行政区,其范围大致包括大鞍里不含北部凸出部分及南部边界地带中段、瑞竹里东北大半部。

台湾清治末期至日治初期,劳水坑地区为一街庄,称为「劳水坑庄」,隶属于鲤鱼头堡。该庄北与山坪顶庄、大鞍庄、小半天庄、内树皮庄为邻,东边为蕃地,南边东段亦为蕃地,南边中段为草藔庄,西南边为桶头庄,西边为鲤鱼尾庄。

1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于斗六厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「劳水坑区」,隶属于南投厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,劳水坑区改隶属于南投厅。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「山坪顶」大字,隶属于台中州竹山郡竹山庄。1931年,竹山庄升格为竹山街。

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