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工业中心为乌里扬诺夫斯克和季米特洛夫格勒。农业以畜牧业为主，种植业次之。
乌里扬诺夫斯克州居民55％居住在两个人口在25,000以上的城市：乌里扬诺夫斯克和季米特洛夫格勒。
俄罗斯人占总人口72%，鞑靼人占12%，楚瓦什人占8%，莫尔多瓦人占4%。
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在新约宗徒大事录中曾经提过在一世纪时执事斐理伯就曾到过衣索比亚传教，并为一名皇室太监施洗。不过实际让基督教成为衣索比亚主流宗教之一的是约在四世纪时两个基督徒商人兄弟。弗鲁门修斯（Frumentius， ፍሬምናጦስ）是名来自推罗(位于腓尼基今黎巴嫩南部)的基督徒商人梅流琵邬思（Meropius）的姪子，当他与其弟弟埃德修斯（Aedesius）跟著叔叔坐船打算前往印度行商，但却在红海遇上海难而沉船。兄弟俩虽然在厄立特里亚(当时属阿克苏姆领土)上岸而保住一命，但却被人口贩子抓住并卖到阿克苏姆皇宫成了奴隶。埃德修斯当上国王的斟酒佣仆，哥哥弗鲁门修斯则是因为受过教育成为王储埃扎那（Ezana）的教师。因为这层关系使得埃扎那决定改宗基督信仰，并在接管帝国后大幅推行这一宗教。作为第一步，埃扎那王派遣了他的老师弗鲁门修斯出使亚历山卓以向当时的宗主教亚他那修派遣一位主教来带领衣索比亚的教会，宗主教的答复是任命弗鲁门修斯为阿克苏姆的主教。因为这个背景直到1959年之前衣索比亚的正教会总主教都是由亚历山大科普特教宗任命的。在衣索比亚正教会历代领袖和主教们又被称为「አቡነ」，发音为阿布恩（Abun）或在提及名号时读作阿布纳（Abuna），在吉兹语中意思是父亲。而教会领袖的身分上则在七世纪初因为教会的发展而由阿克苏姆主教改制成阿科苏姆暨全衣索比亚都总主教，管理衣索比亚的各教区。
五世纪时，九位被衣索比亚正教会称为九圣人的合性论的僧侣来到了阿克苏姆，并在当地建立了最初的有体系的修道团体。
受到后来窜起的伊斯兰民族的势力影响，阿克苏姆王朝退出了阿拉伯半岛。并失去了贸易带来的优势。也因此和其他基督教世界降低了往来。
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9公升箱（Nine-Litre Case）是一个用于酒精饮品行业的专业计量单位，是一个介乎实际生产容量及销售量之间的中介单位。对于酿酒业来说，酒精饮品的生产量一般都以公升作单位；但在入瓶与包装后，同一种产品会因为容量不同，会计上要当作不同的最小存货单位（SKU）来处理。这样，但销售部门取回产品的销量时，由于不同的产品可能有不同的包装，使这些数据无法被生产部门用作比较之用。所以，酒精饮品行业往往会舍弃按商品的实际销售数量计算，而是把实际销售数量转化成所包含的酒精容量，再以平均每箱九公升（一般酒精饮品每瓶为 750 mL 或 75 cL，每箱 12 支，合计刚好九公升）来计算，使不同产品之间可以有一个共同的单位来作比较。
9公升换算成为英美单位，大约等于2.4加仑。
* 公升（L） - 厘升（cL） - 毫升（mL）
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