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香港爱护动物协会为此计划设立了一个绝育诊所，由当值兽医和兽医助理为参加此计划的猫只免费进行绝育手术，同时也为有关猫只进行健康检查和预防性药物治疗，包括杜虫、预防注射、杜耳螨、杜蚤治疗及植入载有义工联络资料的晶片等，若发现猫只严重受伤或病重，会安排安乐死，以减轻猫只的痛苦。此外，兽医为猫只绝育后，会在麻醉药力消退前剪掉猫只的耳朵一小角作识别（公猫剪左耳；母猫剪右耳），大众凭肉眼观察猫只的耳朵，即可分辨出猫只是否已经接受绝育手术，避免猫只遭到不必要的重复捕捉及手术。

猫只完成绝育手术后，由所属的义工护理员领回，年幼或性格友善的成年猫只会被安排领养，其余不适合家庭生活的猫只，将送返其原本居住的地点，由义工每天提供猫粮和清水，直到猫只自然终老，若发现猫只患病，义工会将有关猫只从领域中带走，提供适当的治疗，防止疾病在猫群中传播。

「猫只领域护理计划」自2000年展开至今，为超过七万只流浪猫进行绝育手术，当中大部份猫只会放回其原居地继续生活，根据2015年的进行的「流浪猫网上问卷调查」，85%的受访者表示支持在其居住地区以「捕捉、绝育、放回」方式管理流浪猫只数目。下表列出2000年至2013年被人道毁灭的猫只数目及绝育猫只数目，其中2010年透过「猫只领域护理计划」绝育的猫只数目首次多于被渔护署或香港爱护动物协会人道毁灭的猫只数目，此后被人道毁灭的猫只数目呈现下降趋势。

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凯瑟琳·威（Katharine Way，12月9日），美国物理学家，生前着力于核技术及相关数据的研究。二战期间，她曾参与曼哈顿计划，工作于阿贡国家实验室的前身“冶金实验室”。战争结束后，凯瑟琳·威入职美国国家标准技术研究所，创立了核数据项目（Nuclear Data Project），专精于核数据的整理和分享。1968年，她离开该项目加入杜克大学，任兼职教授。

凯瑟琳·威出生于美国宾夕法尼亚州的小镇塞威克利。她的父亲名叫威廉·艾迪生·威（William Addisson Way），是一位律师；母亲名叫路易丝·琼斯（Louise Jones）。凯瑟琳·威是他们的第二个孩子，她还有一个哥哥和一个妹妹。她出生时叫Catherine，后来自己改成了Katharine，朋友和同事则通常以凯（Kay）称呼她。她的生母在她12岁时便去世了，父亲再婚时娶了一位耳科、喉科专家，对少年时期的凯瑟琳·威而言，这位继母便是职业女性的典范。

凯瑟琳·威早年就读于新泽西Plainfield, New Jersey的一所寄宿学校和格林尼治的Rosemary Hall (Greenwich, Connecticut)。1920年，她进入当时还是女校的瓦萨学院，但是两年后因疑似结核病被迫退学。她在纽约州Saranac Lake, New York养了一年病，随后进入巴纳德学院念书，1924年至1925年间在那里读了几个学期。

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精英主义民主可上溯至柏拉图的“哲学王”理论，它强调知识和权力的一体性关系。

在近代社会，维弗雷多·帕累托、加埃塔诺·莫斯卡以及罗伯特·米契尔斯提出了精英理论，为精英民主理论奠定了基础。韦伯和熊彼特则是现代社会中将精英主义理论和大众民主结合起来的代表性人物，他们为精英民主理论做了更为详尽的阐述与分析。此后，达尔、波普尔以及萨托利则沿精英民主的方法与路径，做了修正性批评或者细化阐释。韦伯认为，民主作为一种政治制度如同市场，是淘汰最弱者的制度机制并使最具有竞争能力之人获得选票和权力。

熊彼特是精英民主理论的集大成者，他在其《资本主义、社会主义与民主》中认为，“民主方法就是那种为作出政治决定而实行的制度安排，在这一制度安排中，某些人通过着争取人民的选票取得作出政治决定的权力”。他认为，民主并非真的是人民当家作主，而仅仅意味着“人民有机会接受或拒绝要来统治他们的人”，即民主政治就是政治家的统治。“所以，民主只是指导政治家们去竞争性地获取政治决策权力的一种程序性方法”。

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