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重农主义（Physiocracy，其希腊字源为Physio（自然）-cracy（治理），也称作重农学派）的经济理论认为，国家财富的根本来源为土地生产及土地发展，偏重以农业劳动为主的自然秩序的概念。该理论以1750年代～1770年代初的法国弗朗索瓦·魁奈和杜尔哥为主要代表，这和“科尔贝尔主义”偏重国家以关税管制贸易并鼓励及控制工商制造业不同，重农主义者倾向降低关税（特别是农产品）及经济自由放任主义。
重农主义的最早思想起源于古希腊学者色诺芬的著作《经济论》。重农主义在18世纪晚期非常流行，是最早的、较为完整的经济理论。重农主义者认为，经济活动的主要动力是来自农业生产的盈余，而其它的如工资、消费、地租是这盈余的转化及衍生活动。
魁奈的重农理论将经济行动者分为三阶级：资产阶级的地主、有（农业）生产力的农业劳动者、及无（农业）生产力的工匠及商人。在政策方面，为鼓励生产创造真正的物质财富，国家征的税应主要在土地拥有者而非农业劳动者上，并要求国际的农粮贸易要自由化并免除关税。
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冲绳县在1972年冲绳返还之后，传统艺能「组踊」被指定为重要无形文化财。然而在当时，并不存在培养继承者、进行调查研究的机构，因此在1987年，冲绳县向日本政府提出剧场建设的请求书。因此，1997年开始文化厅与当时的冲绳开发厅（现冲绳振兴局）开始进行剧场建置计划与建设费预算的规划，同时经由冲绳综合事务局的设计竞图，决定选择高松伸建筑设计事务所为建筑师。2000年11月28日于浦添市势理客开工，2003年7月31日完成，并在一个月后的8月31日举行竣工典礼。设置计划到建设初期使用的暂称「国立组踊剧场」，也在2002年经由名称选定投票为「国立剧场おきなわ」（冲绳国立剧场）。剧场于2004年1月18日开场，1月23日首演时，天皇皇后（当时）两陛下也亲自莅临欣赏。首演时演出组踊的建立者玉城朝薫的五番作之一「执心钟入」，天皇陛下在观赏完表演后咏了琉歌一首「国立剧场 冲縄に开き 执心钟入 见ちやるうれしや」，现在在剧场外还能看到纪念碑。2014年1月，剧场迎来开场10周年纪念，秋筿宫同妃两殿下莅临观赏，同时举行了「冲绳国立剧场开场10周年记念式典」等不同记念公演。该剧场为独立行政法人日本艺术文化振兴会所有，但营运・管理皆委托予财团法人冲绳国立剧场。
延床面积为14,729平方公尺，建有地上3楼与地下1楼的剧场，大剧场632席，小剧场255席。
剧场外观采用了琉球王国时代的家屋设计，倾斜的外壁交叉为网代形的竹编。屋顶为琉球瓦与琉球石灰岩，由于离海较近，为防止盐害外壁使用了耐蚀性高的预铸混凝土。2006年获得第47回BCS赏，2008年荣获第11回公共建筑赏。
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1928年1月，世界红卍字会山东各地分会推派代表在济南历城民康里7号成立“世界红卍字会全鲁分会联合办事处”。“世界红卍字会”是缘起于济南市的民间宗教组织“道院”的慈善机构。1928年11月，历城道院在民康里7号成立。不久后，世界红卍字会历城分会在历城道院内成立，租借民康里两处平房院落办公。张星五任历城道院统掌。世界红卍字会全鲁分会联合办事处后来逐步并入历城道院。1932年7月，历城道院开始筹建新院址，所建新院即为济南曲山艺海博物馆所在四合楼，其中后院建成于1935年，前院建成于1942年。1938年，冯念鲁接任历城道院统掌。1944年6月，历城道院为摆脱济南道院的影响，自行宣布成立“山东道院”，世界红卍字会历城分会改组为世界红卍字会山东分会。
历城道院在民康里四合楼的前院内设红卍字会历城分会施诊所，从事施诊、施药的日常慈善业务。1949年6月，包括道院在内的“会道门”活动被山东省政府公布为非法，道院随之逐渐停止活动。1950年，济南整顿医疗机构，红卍字会鲁联附设医院被改为山东红卍字会诊所，不再称医院。1953年，随着“山东红卍字会”慈善业务的终结，“山东红卍字会诊所”随之停办。其后，该四合楼曾作为济南市博物馆、济南市曲艺团驻地，是济南近代建筑中保存完整的一处四合楼式建筑。2017年，由该旧址改造而成的济南曲山艺海博物馆正式对社会免费开放。
馆内展览分为“曲山艺海古溯源”、“南腔北调聚大观”、“说书唱戏汇泉城”、“艺海玉振启后人”四大部分，通过文献、影像资料、复原景观、微缩模型、名人雕塑等展示手段充分阐释济南曲艺历史的渊源脉络，以及济南当代的曲艺成就。
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