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绿在沙田为环境保护署所推展的绿在区区(前称社区环保站)计划中的首个落成项目,目前由基督教家庭服务中心10名职员营运,与香港政府的合约为期3年,总值957万港元,经费全由香港政府承担。基督教家庭服务中心在试运期间,已与区内超过70个屋苑,机构及学校合作,以回收电器废物及玻璃樽,并会重点支援社区回收价值不高的可回收物,如悭电胆,光管及充电池等; 并且在屋苑的大厦管理处设置回收箱,及每周在区议员办事处及社区中心等居民热点设置约20个流动小型回收站,由旗下的环保货车每周出动回收一次,再送至绿在沙田,其后转交至其他回收计划单位或者环保回收商。此外,基督教家庭服务中心将会邀请社区学校、教会及非牟利团体到访观及举办讲座等,以推广清洁回收。
为了使到绿在沙田能够融入沙田区及成为社区的一部份,一洗公众误以为其是垃圾站而避之则吉,建筑署利用了特别的设计建造项目,使其成为具活力的公共空间。整个建筑设计以简约为主,并且尽量应用环保建筑科技,以及拼合可回收再用的预制组件建造。绿在沙田以14个旧有货柜建造房间及庭园,主要以竹来布置及设计。该些旧有货柜并非以一般的货柜屋方式组合,而是经过大幅度的改装,部分被削去整块表面,部分更只剩余支架,以造成不规则的特式堆叠。建筑署在设计项目时,融会了不少中国传统及香港文化,包括在中庭花园配合以大簷篷,同时使用大量竹拼合为屏风,用以阻挡阳光及减低热能。而办公室的楼底亦特意增高,并且采用对流式窗户以加强通风,协助散热,以增加空气对流的效果,从而避免设置空气调节。而在绿在沙田的中央,除了一幅草皮作出公共空间,种植了一棵桃花,配以竹等形成走廊,以划分为教育中心及回收中心两个不同的区隔。其大门就使用一个类似于垃圾槽的金属筒,里面种有竹,在晚上灯亮时,就反射出竹的影像,效果犹如走马灯。
环境保护署于2003年起筹办绿在沙田项目,涉资2,050万港元。至2014年3月敲定选址,并且在咨询沙田区议会后获得同意,从而推行项目。至2014年5月,环境保护署就绿在沙田的营运公开招标,邀请具备相关经验的非牟利团体承投营运合约。根据营运合约,营办团体必须积极筹办有关于环保教育的宣传及公众教育活动,以及支援地区减废回收工作,连系物业管理公司、学校及其他机构进作。除了沙田区,环境保护署已经就另外10个同类型的项目咨询相关的区议会。
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《礼记·檀弓上》记载:“太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。”李学勤据此指出,齐国与周王的关系密切,以至于齐太公以下五世齐侯,去世以后是埋在周,作为周王的从葬。因此齐丁公也葬在周。
根据《左传》等记载,齐国的世族崔氏,源于丁公之子崔季子。《通志·氏族略》载:“崔氏,姜姓出,齐丁公伋嫡子季子让国于叔乙,食采于崔,遂为崔氏。” 也就是说,齐丁公之嫡子季子本该即位,他让位于叔乙,自己食采于崔邑,为崔氏始祖。
* 嫡长子:崔季子,姜姓,中国西周齐国国君齐丁公伋的嫡子,姜太公的孙子。把君位让给兄弟叔乙。以崔地为采邑,遂为崔氏。有一子为崔穆伯,穆伯之子为崔沃,崔沃之子为崔野,崔野八世孙崔夭之子为崔杼,崔杼为齐正卿。
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塔劳群岛县(印尼语:Kabupaten Kepulauan Talaud)是印度尼西亚北苏拉威西省的一个县,位于米纳哈萨半岛以东北的塔劳群岛,是印尼东部最靠北的一个县,其最北部的米昂阿斯岛西距菲律宾棉兰老岛的最南端仅133公里,西南与桑义赫群岛县隔海相望,县治位于梅龙瓜内。塔劳群岛县原是桑义赫群岛和塔劳县(印尼语:Kabupaten Kepulauan Sangihe dan Talaud )的一部分,根据印尼政府2002年第8号法案,桑义赫群岛和塔劳县拆分为桑义赫群岛县和塔劳群岛县两个县份。
塔劳群岛县下辖19个区(Kecamatan)。
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