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* 《弗洛伊德那里性欲的生物学困境》Le fourvoiement biologisant de la sexualité chez Freud
* 《诱惑与启发之间：人类》Entre séduction et inspiration : l'homme,
* 《扩展到弗洛伊德意义上的性欲》Sexual. La sexualité élargie au sens freudien
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《波梨经》（巴利文：Pathika Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第二十四部经。
该经讲述，佛陀在末罗国时，离车族比丘善宿脱离僧团，原因为佛陀不显示超人的神通、不解释世界的起源。游方僧薄伽婆向佛陀问起此事，佛陀回答道，其曾经向善宿语言三位裸体苦行者的结局，都得到应验。佛陀也向解释四种世界起源说，梵天说、戏嬉说、意乱说和无因说。但佛陀认为显示神通与解释世界起源并非其说法目的，因为这些不能达到灭苦和解脱。
该佛经在北传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·阿㝹夷经》（第1部第66卷）。
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其玄孙庞坚，娶邠王李守礼女建宁县主。安史之乱中为颍川郡长史兼防御副使，与太守兼防御使薛愿坚守颍川郡，城破被俘，安禄山将两人绑在洛水之滨，活活冻死。
五代的吴越王钱镠有《镇东军墙隍神庙记》载「故唐右卫将军总管庞君讳玉，顷握圭符，首临戎政，披榛建府，吐哺绥民，仁施则冬日均和，威肃则秋霜布令。属墙爱戴，黔庶歌谣，寻而罢市兴嗟，余芳不泯，众情追仰，共立严祠，镇都雉之冈峦，宰军民之祸福。」
宋代的陆游和赵与时也都有庞玉是绍兴城隍的说法。
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