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东方哲学是东方国家（中国、日本、印度，有时包括伊斯兰国家）哲学领域的总称。指区别于在古希腊哲学影响下形成的西方哲学体系，东方哲学不是统一的哲学体系，但有相似的文化特征，中国的儒学带有浓厚的道德倾向，关注人的伦理价值。受到西方哲学影响，百余年来东方哲学都使用西方哲学标准来加以分类与论述，因此现今东方哲学无论是中国哲学，还是日本哲学，所有区域性哲学仍可划分形上学、宇宙论、逻辑学、宗教哲学、社会哲学、政治哲学和文化哲学等种类。
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于中文大学艺术系本科毕业后，文晶莹曾于《信报》撰写文化专栏，及后在1992至1994年间为《信报》的文化记者。1994至1998年间于香港大学建筑系担任助理。
文晶莹的多媒体作品探讨艺术史与观众间的关系，并透过雕塑、装置、表演艺术、录像及网络等不同媒介作跨领域的实践。尽管其大部分作品均存在女性主义角度的诠释，但文晶莹指其艺术创作以自身的探索、经历及表达出发，既有其香港人身份成份，亦有关于其女性身份的部分。她不倾向自称为女性主义艺术家。
文晶莹亦参与策展工作，组织展览推广香港艺术，曾任香港亚洲实验录像节的总监，担任过多个本地及国际实验录像活动的客席策展人，并为Para Site艺术空间的共同创办人。
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爱发关（あらちのせき）是设在近江国和越前国国境的关。和东海道的铃鹿关和东山道的不破关合称三关。
详细的位置不确定，但是一般认为在福井县敦贺市南部山区的北陆道沿线。候补地有敦贺市疋田和敦贺市道口2处。根据文书记录、发掘调查、近年的研究，现在以敦贺市疋田较有力。
天智天皇时代，为了防卫近江宫，防范来自东国的入侵而设置。一般认为和郡衙、军团有同等以上的规模。天平宝字8年（764年），藤原仲麻吕反乱之际，为了防止藤原逃到其子所在的越前国而闭关。延历8年（789年），废止。弘仁元年（810年），药子之变时，无关闭爱发关的记录，取而代之的是近江国的相坂关，此时爱发关应该已经完全废止。
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