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牺牲件（英语：sacrificial part）是一种特殊的组件，其设计的目的就是在异常机械应力、异常电压或电流、或是其他异常且危险的条件下，牺牲件会先损坏并因此断开传播链，以保护系统中其他部份不致于一起受损。
例如一般电气或开关中用的保险丝，在电流超过一定数值时会烧断，电流就无法进到设备，避免设备损坏或其他更大的灾害
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龙泓寺始建于宋。《岩字石刻谱》载『山上有寺曰龙泓，创建于宋代，后渐倾废，于明洪武中重建。』，至清咸丰年间再次重建，今存正殿、后殿、左右厢房保存较好。正殿房梁上现尚有墨书题记。『大清咸丰二年岁次壬子仲春谷旦重修，文生程继升书』等字。该题记证实龙泓寺现存的殿堂厢房等均属晚清窟筑。
该寺的建筑形式是座东北向西南，平面呈四台院布局。现存的正殿、后殿、厢房等建筑面积共为977.78平方公尺。占地面积约1100平方公尺。
* 正殿系木结构重檐歇山式屋顶，穿门式梁架，三穿用五柱。屋面覆盖小青瓦，彻上明造；面阔三间12.6公尺，进深四间15.2公尺，通高6.5公尺，柱径0.2公尺，红砂石鼓形柱础高0.2公尺。素面台基高0.65公尺，三级阶梯踏道。
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神树，是指被赋予神灵性质的树，中国树神的原型为周礼中象征社神的社树，后来脱离社神而成为独立的崇拜对象，属于自然崇拜的一种，通常伴随著宗教行为，如将树围上红布、设神龛、香炉等，在华语圈统称大树公、树王公等，亦有以树名字尾加上「公」作为称呼，如台湾彰化县九龙大榕公、云林县万年庄茄苳公等。在华南、香港、澳门、台湾、琉球，榕树是很常见的神树。
在台湾，枝叶茂密而枝干粗壮的老树被人们认为具有神灵或神力在其中；老树所在地的居民经常会认定该处为「地灵人杰」之地，并在树荫下建土地庙，祭拜祈求农作丰收，以为家族换取更多生活所需物资。
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