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代言枢机（Cardinal protector）也翻译作保护枢机，为现已废除的一种天主教职务。由一位枢机代表一个修会、神学院或是天主教国家驻于罗马教廷。用来在各种场合以辩论或演说等方式位所代表的机关谋求福利及在宗教会议中代表发言。当所代表的修会遭受不当的指责或是财务遭受侵犯，代言枢机也担起向罗马教廷申诉的职责。

保护人（patron）制度是罗马帝国的一种从属关系，一名担任保护人的贵族通常会拥有多数个称为client的被保护人（同时包括client拥有的领地）。而后来的罗马教廷或因特殊情形而援用了此体系，虽然代言枢机不一定会比其代表的个体（如天主教国家的君王）拥有较高的地位。此一关系通常是由教宗任命或是由于被保护的机关请求被任命的枢机的代表。

最早有记录的代言枢机为胡高林（Ugolino）枢机，也就是后来的教宗国瑞九世（Gregory Ⅸ）。他和方济会的创办者圣方济有良好的交谊。因此在方济会成立时期就时常以他的影响力保护方济会，也因此他被英诺森三世任命为方济会的代言枢机。

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标曼话与标敏方言不同，它是另一种勉语，分布在广西全州北部和恭城瑶族自治县。另外，标曼话不属于勉方言。

据Luang-Thongkum (1993)，标曼是指Muen。

Mao (2004)给出了蒙山县长坪乡东坪垌村标曼话的详细记录。

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阿儿浑是陶宗仪的《南村辍耕录》中所说色目人三十一种的第十三种。又叫阿鲁浑、合剌温、阿剌浑，是回族的组成部分。分布在塔拉斯至八剌沙衮(Balasagun)之间。更准确是吉尔吉斯的楚河流域。

他们是匈奴后裔，分布在哈萨克斯坦中部,在卡拉干达州占绝对多数。人口大约500000人。拔悉密是他们其中一族源。他们是中玉兹领袖。

他们信仰伊斯兰教，他们的居住地区是黑汗王朝管理的地区，因此也是王朝的组成部分，元朝也有阿儿浑军。在荨麻林，丰州一带从事纳失失锦缎生产。元朝末年称为回回。明朝后基本上溶入回族与乌兹别克族。哈萨克汗国中帐的阿尔根也是他们的后人。有人说他们名称是蒙古帝国，帖木儿帝国时河中及以北一带的arghun,argon，清代叫阿尔干(他们是中帐的领袖)。吉尔吉斯族也有阿儿浑部落。

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