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葡萄牙人在16世纪来到现在的莫桑比克和其他两个葡语非洲国家（安哥拉和几内亚比绍），将黑奴带到葡萄牙和他们的拉丁美洲省份，即现在的巴西的种植园。该地区的第一个永久葡萄牙社区建于16世纪，整个地区被划分为prazos（农业地产）。到17世纪，更多葡萄牙定居者家庭居住在此。到19世纪，莫桑比克被宣布为葡萄牙省。到20世纪初，大陆政府允许该地区出现更多的白人移民和定居点，而莫桑比克有70万葡萄牙定居者，到20世纪60年代经济改善。正是在此期间，萨拉查统治葡萄牙，数以千计的葡萄牙公民逃往其他国家，特别是邻近的罗得西亚和南非以及巴西和美国。1974年黑人和一些白人反抗葡萄牙统治。
葡萄牙回归自由民主制度导致其海外殖民地于1975年独立（康乃馨革命）。到1975年7月，约有25万萄牙莫桑比克人，独立后只有80000人留下。在80,000人中，只有约10,000人选择了莫桑比克公民身份，而不是葡萄牙公民身份。白人移民的最具决定性的影响是医生人手不足，医疗服务标准下降。
大量的葡萄牙居民不久后移民，其中大部分回流到葡萄牙，在那里他们被称为retornados，而另一些移居到邻国马拉维，罗得西亚，南非，或巴西和美国。葡萄牙莫桑比克定居者在南非最引人注目的遗产是Nando's，它于1987年创建，其中纳入了来自莫桑比克的前葡萄牙定居者的影响，1975年莫桑比克独立后，其中许多人定居在约翰内斯堡东南部。
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新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
有些地区在把母舅探房及回门同时举行，一般都会在结婚后若干日子（有三天、五天、七天或数月不等，现代有些提前至婚礼翌日），中国大部份地区的习俗是在日落前就要回到男方家里（一说是如此比较容易生男孩），也可以夫妇一起去旅馆投宿。有些地方认为，如要留宿的话，夫妻需分房睡，传说中如夫妇归宁时同房对女方亲属不吉利。也有些地区是夫妇于不同时间离开，例如清代时的广东清远，新郎回门后即晚回家，新娘却要到翌年正月才回男家，可能是不落夫家的遗风。
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