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面相学与颅相学中，额头的形状象征智力与智慧。其中塞缪尔·R·韦尔斯1942年的作品写到：「动物中，即使当中最聪明的也不见得拥有前额，而自然界中的白痴则更少了。」

另外，伪亚里斯多德学说中，认为前额是由玛尔斯（战神）所掌控的。低且小的额头表示气度、勇气和信心；肉质无皱的额头表示喜好诉讼、虚荣、欺骗、爱争论；尖锐的额头表示虚弱与变化无常；有皱纹的额头具有伟大的精神与机智，但运气却不太好；圆形的额头则具有美德以及好的理解力；完整的大额头则具备气魄、敌意、高昂的意志；高额头则有诚实、虚弱、单纯与没什么好运的特质。

前额的肌肉协助脸部产生表情，共包含4个基本动作，可以分别产生或是混合在一起产生。额枕肌可以将眉毛提高，不论是同时或其中一边都可以，表现出惊讶或讶异的表情；皱眉肌可以将眉毛向内或向下拉，形成皱眉的表情；降眉间肌可以将中间部分的眉毛往下拉。

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北魏置千牛备身，手执千牛宝刀，作为皇帝的扈卫侍从。北齐时千牛备身属领左右府，六品。隋朝千牛备身属左、右领左右府，各十二人，正六品。东宫也设太子千牛备身，属左、右内率，八人，正七品。隋炀帝大业三年（607年）改左、右领左右府为左、右备身府，千牛备身改称千牛左右。唐太宗贞观年间，复设左、右领左右府，千牛备身的官名也恢复。唐高宗龙朔二年（662年），改千牛备身为左右奉裕（左右奉御），咸亨元年（670年）恢复千牛备身。垂拱二年（686年）再改为奉裕，神龙元年（705年）再恢复千牛备身。左、右各置十二人。都用高荫子弟年少貌美之人补任，花钿绣服，绿衣，执象笏，是世族起家为官的良选。宋朝初年为荫补出身之一，由兵部设籍掌管。

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寒族，本意是出身低微的人。寒微、贫贱的家族，与地位显贵的望族相对称。

一方面是阶级区分的等级形式，所有被压迫阶级都称为庶族、寒人；另一方面又是统治阶级内部阶层区分，魏晋南北朝时期与“士族”相对而言。亦称寒门、寒人、孤寒、素族、庶族，有士族庶族之别。庶，本指平民百姓，这时是指不享有政治及经济特权的普通地主。其中包括官僚地主、商人地主、地方豪强。晋朝时，寒族不能担任高官，只能担任中下级官员。从南朝开始，寒族掌握机要，官位不高，但握有实权，成为皇帝的亲信。刘宋时，高官中三分之一为寒族出身。北周“擢贤良”，寒族政治地位进一步上升。隋唐时，开始推行科举制，成为寒族入仕的重要途径。唐高宗时，修订《姓氏录》，规定“兵卒以军功致五品者，尽入书限”，五品以上庶族官员可以自动升为高门。唐代宰相一半左右都是寒门出身。寒门又为北极之门，也是对本家族的谦称。庶族又为指王族中较疏远者。

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