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千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙，创建于清朝乾隆八年（1743年）。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门（钦德牟尼）三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年（1825年）夏，该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁，此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。
该庙的第一世活佛为芒来，是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年，他率两位弟子西游，来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原，见到一个叫“陶日木昆迪”的地方，该地方方圆数里，比周边地方高很多，东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时，自西面赶来一乘骑之人，身穿蟒袍，头戴官帽，骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰，是台吉、章京，还是朝廷御封的“陶桑”，牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯，驼马近千匹，牛羊数千头，佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙，获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后，向活佛汇报了建庙事宜。此后，芒来经师请来工匠，在陶日木昆迪动工，建起三座大殿（大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿）及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神，让芒来经师当了第一世活佛。数年间，乌兰陶桑将大部分财产用于建庙，还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文，每次法会开得很生动，香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”，因该庙原址水草丰美，蒙古语将水草丰美之地称为“车力”，年久便叫成“千里庙”。
清朝道光五年（1825年）夏，洪水冲毁了该庙的一些房屋。大水冲庙为不祥之兆，该庙喇嘛决定迁址，最后选定如今的吉日格朗图台地。喇嘛们将旧庙拆除，将拆下的旧砖瓦、木料运至吉日格朗图，次年春动工，用两年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念经内容及规模不同，例如大雄宝殿是举办特大型诵经会时才在此举行念经会，主要念诵甘珠尔、丹珠尔等大型经文。
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羊侃酒量不高，却喜欢招待宾客交游，又性格宽厚，有次返回建康，至涟口设宴，有一个客人叫张孺才，醉酒后碰倒火烛，将七十余艘船烧毁，损失金帛不可胜数。羊侃知道后，也不放在心上，继续宴饮，张孺才害怕逃走躲藏，羊侃派人贴告示让他回来，待之如旧。
太清二年（548年），侯景之乱爆发，兵临建康（今南京），羊侃受命都督守城，贼兵以火攻东掖门，羊侃率众以水灭火，又引弓射杀数人，贼兵乃退。梁武帝加侃侍中、军师将军，送金五千两，银万两，绢万匹，以赐战士，羊侃推辞不受，却自己拿出家财来犒赏部曲数千人。
侯景军士作尖顶木驴车攻城，羊侃派人用铁箭做雉尾炬，浸满麻油，于城上投于木驴之上，木驴全被烧毁。他与侯景叛军一攻一守，占尽上风。侯景俘虏其长子羊𬸦，押至城下，要羊侃投降。羊侃竟引弓射子。侯景感其忠义，遂赦其子。太清二年（549年）十二月，羊侃病逝于建康台城，时年五十四岁。随着羊侃的去世，城内再无主持大局之人，不久之后，叛军攻入建康，梁武帝最后饿死于台城。然而侯景最后被羊侃另一名儿子羊鹍杀死。
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《乌龙派出所》电视动画版于1996年6月16日至2004年12月19日期间共播出344集，台湾电视台将部分集数改以特别篇方式另外播出。《大激战-神VS两津》、《飞天章鱼快递》、《慎吾妈妈的强迫早餐》、《21世纪祝贺队出动》、《额外最终回》等5集未在台湾播出。
2005年1月3日－2008年11月2日
* 这几集特别版在日本是电视版1小时特别篇放送，但在台湾则是将一集分成两集正常播出，是最早在台湾播出的特别篇。
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