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2013皮尤全球态度调查中各国对同性恋的接受程度
类似对性欲、性活动及关系，社会对同性恋的态度因文化和历史时期不同而不同。不同的文化有各自的对性的价值观。过去，世界上的众多文化人物只有以生殖为目的的性行为才是正当的性行为。一些宗教，特别是亚伯拉罕宗教对同性恋行为进行谴责，有些甚至实施严厉的惩罚。但进入现代后，许多国家对同性恋权利的支持日益增加。1970年代之后，世界上众多国际已开始接受法定年龄以上的同性性行为。据Amy Adamczyk教授的著作，对同性恋的接受程度与民主制度、经济发展水平、宗教情况有关。据皮尤研究中心2013年全球态度调查的结果，北美、欧盟、拉丁美洲国家和南非对同性恋的接受程度较高，但在穆斯林国家、非洲、亚洲部分国家、俄罗斯等对同性恋的接纳程度则较低。调查还发现对宗教信仰不甚重视的国家较为接纳同性恋。年龄同样在一些国家也是重要因素，年轻人比老年人更能接受同性恋。性别也是影响原因之一，在部分国家，女性比男性更能接纳同性恋。
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唐朝天佑三年（906年）八月，晋王李克用趁著梁王朱全忠进攻沧州（治清池，今河北沧州市东南）之时攻占潞州（治上党，今山西长治市），并派昭义节度使李嗣昭驻守。
天佑四年（开平元年，907年）五月，刚刚称帝建立后梁一个月的朱全忠（即位为梁太祖）派陕州节度使康怀贞率领8万与魏博（治魏州，今河北大名县东北）士兵一同进攻潞州。六月，后梁军队来到潞州并进攻，李嗣昭与节度副使李嗣弼率领潞州守军选择固守城池，并不出战。后梁军队昼夜攻城，围困半月也未能攻占，于是筑垒连营。此时李克用派行营都指挥使周德威、马军都指挥使李嗣本、马步都虞侯李存璋、先锋指挥使史建瑭、铁林都指挥使安元信、横冲指挥使李嗣源从晋阳出发前往驰援潞州。
八月初，周德威来到余吾（今山西屯留县西北），康怀贞派轻骑都头秦武攻击周德威，但被周德威击败。八月十二日，梁太祖贬康怀贞为行营都虞候，派亳州刺史李思安为潞州行营都统，从河北驰援康怀贞。李思安军队顺利来到潞州并参与攻城战。李思安在外围增筑深沟高垒，与康怀贞部形成“夹寨”。同时，后梁还派太行山以东的百姓运粮到潞州前线。周德威得知，屡次派军队骚扰运粮队。李思安为保粮运，又从东南山口修筑甬道通夹寨。
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位于伙头坟洲及万宜水库所在的粮船湾洲之间，有一个灯塔，同时是福音戒毒所（晨曦岛）的所在地。伙头坟洲也被香港政府列为火石洲操炮区，未经许可不得进入。
1960年代初，决心成立福音戒毒中心的陈保罗牧师在西贡遇见一位基督徒朋友，告诉他浪茄湾有一个弃置的村庄，是办戒毒中心的好地方，他与当地村民商讨，最后以每年100元租金借给他。1968年5月，浪茄湾福音戒毒中心正式诞生，后来白沙湾有一船厂倒闭，东主以很廉价把快艇售给戒毒中心。由于浪茄湾环境幽美，一直以来吸引到不少的英籍军人携带亲友，乘坐直升机或快艇去游泳及玩乐，甚至计划在此兴建俱乐部，戒毒中心表示反对后，彼此的冲突与矛盾不断增加。最后在会督白约翰协调下，政府愿意为戒毒中心预备地方。1976年戒毒中心选择了西贡伙头坟洲，并于10月11日迁入，晨曦岛福音戒毒中心正式成立。2010年9月11日，陈保罗牧师于伊利沙伯医院病逝，享年88岁。
2012年10月30日，中华电力有限公司花费过千万元，花了四年多时间的本港首个独立运行大型可再生能源发电及储能系统竣工，为设有戒毒中心的晨曦岛带来稳定供电。香港晨曦会总干事叶陈幔利指，过往以柴油发电，不但成本贵，且发电机经常失灵，令雪柜食物变坏，晚上亦须用火水灯照明。晨曦岛工程刚竣工，共有672块太阳能板、576组蓄电池及两台风车，总发电量达192千瓦，足以燃点9,600个悭电胆，每年可减70,000公斤二氧化碳排放。
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