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这种铠甲的主要特征是在铠甲胸部上有一或两块经过打磨,称作护心镜的椭圆形防护金属片。背部或用皮革或也用金属片。护心镜在阳光的反射下护心镜可以发出夺目明亮的光芒,故名明光铠。根据出土文物,明光铠有贵重简陋制式。贵重的设计与另一种筩袖铠相似,全身以鳞甲片覆盖,肩袖与胴铠一体的步兵铠甲。简陋的与两当铠相似。加拿大皇家安大略博物馆藏河北景县封氏幕出土北魏彩绘陶武士俑身上的就是后一种。
在曹植的上先帝赐铠表中如是描述:「先帝赐臣铠:黑光、明光各一领、两当铠一领。今代以升平,兵革无事,乞悉以付铠曹自理。 」
当中,黑光铠是以特别方法处理,使护心镜哑光的明光铠;而明光则是明光铠。从此文亦可得知明光铠之珍贵,为将领、军官所用。
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龚鼎臣,字辅之,号东原,北宋经学家,郓州须城(今山东省东平县)人。
景祐元年进士及第,为平阴县主簿。调孟州司法参军、泰宁军节度使掌书记,知莱芜、蒙阳、安丘县,擢升为知渠州。召入京,为编校史馆书籍,擢升为起居舍人、同知谏院,转吏部、礼部二部郎中,拜户部员外郎兼侍御史知杂事。在台谏多年,曾经上书请求裁汰滥官冗兵,禁奢靡,又多次上疏请皇太后曹氏还政于宋英宗。论大事无所顾忌,但是词气平和,所以建议多被采纳。后出知应天府,改任江宁府。宋神宗即位,除判吏部流内铨、太常寺,出知兖州,再判太常寺,留守南京。告老,由知青州提举亳州太清宫,以正议大夫致仕。著作有《东原录》、《周易补注》等。
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菲律宾独立教会(西班牙语:Iglesia Filipina Independiente)是在菲律宾国家教会形式的独立基督宗教教派,与圣公宗完全共融。在1902年从菲律宾天主教会分裂出来。
截至2010年,菲律宾独立教会人数约有100万,其中大部分来自吕宋岛北部地区,尤其是在伊罗戈。菲律宾独立教会世继罗马天主教会之后,第二大的单一基督宗教教派(占80.2%),约占菲律宾总人口的2.6%。
新教在二十世纪初由美国人接管菲律宾的时候传入了菲律宾。目前,新教基督徒占人口总数的10%-15%,自1910年以来年增长率为10%。是菲律宾继罗马天主教之后最大的基督宗教教会。
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