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日记始记于咸丰八年(1858年),止于翁同龢逝世的光绪三十年(1904年)。光绪二十四年(1898年),戊戌变法失败。翁同龢在革职后回到家乡常熟。期间,他曾删改自己的日记,即戊戌年间举荐康有为一事,以及与戊戌变法有关的文字。戊戌年以后,诸多孙辈曾帮其誊写日记3。
1925年4月,商务印书馆涵芬楼将日记以《翁文恭公日记》为名影印出版。影印时,张元济和翁之熹为尊者讳,删除日记中“不合时宜”内容,以及李鸿章、左宗棠、斌椿等官员的某些评语也不印。日记出版后,很快被学者发现有删改的痕迹,以致于被怀疑日记的真伪。中国学术界对日记的真实性疑信参半。相信者如缪荃孙,称“多中窍要”。怀疑者如金梁,称“内多改削,尤以戊戌年间荐康一事多有隐讳”1。
除1925年首版的商务印书馆涵芬楼影印本外,亦有台湾赵中孚、沈云龙主编出版的影印本,北京中华书局陈义杰的排印本等版本。2015年11月,在美国的翁同龢五世孙翁兴庆(又名翁万戈)1将保存的翁同龢日记手稿和翁同龢保存的一批档案、文献资料捐赠给上海图书馆。2016年上海远东出版社将翁同龢日记手稿进行彩色影印,11月正式出版。
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在伊斯兰传统里,亚丹在易卜劣斯堕落的事件中扮演著重要的角色。当真主宣布要创造阿丹时,一些天使不明原因,便求问真主为何要创造可能和精灵一样会作恶多端的人类。真主教授阿丹各种事物的「名称」,让天使们服从亚丹,虽然不清楚是哪方面的名称;很可能所谓的名称指的是所有生物和非生物的名称、天使的名称、阿丹后裔的名称,或者是真主的尊名。
在穆斯林传统里,易卜劣斯(基督教称为撒旦)原是真主以火造的精灵,不同以光造的天使。真主命令天使们向阿丹叩头时,在场的撒旦由于自傲而拒绝。他因此立即被驱逐出乐园。
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柯坦站是一个合九铁路和庐铜铁路上的铁路车站,位于安徽省庐江县柯坦镇,建于1995年,目前为四等站,邮政编码为231582。目前不办理客货运业务。
车站自1995年随合九铁路开通,每日有一对安庆至蚌埠的旅客列车停靠并办理货运业务。2007年车站停办货运业务,2008年因车站使用量低迷而停办客运业务。
由于柯坦镇交通不便,当地政府一直试图与铁路部门协商恢复车站客运业务,但并无进展。2014年开工的庐铜铁路在本站出岔。
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