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杨行密死后，其辖区先后由其子杨渥和杨隆演统治，在唐朝灭亡后史称弘农，后称吴国。但左牙指挥使徐温与右牙指挥使张颢杀杨渥，徐温又拥立杨隆演、杀张颢、摄政，政权实际上很快落入徐温手中。李德诚在润州习惯秉烛夜出，被候者报告徐温，徐温怀疑他要生变，将他迁到江州。李德诚知道被徐温怀疑，派第四子李建勲去徐温处谒见。徐温见了李建勲，体会到李德诚的用心，叹道：“有这样的儿子，不是恶人。”相信李德诚不会背叛了。他还把一个女儿（后来的广德公主）嫁给李建勲。
李德诚后被任为威武军节度使（荣衔，因威武军在吴东南邻国闽国治下），十一年（914年）知抚州，并在疏山以东用自己的俸禄为白云禅院置办一所庄园。期间，傲慢的徐温亲生长子少摄政徐知训得知李德诚有数十家妓，向他索要。李德诚派使者道歉：“我家的家妓都年长，有的有孩子了，不足以侍奉贵人，我会另外为公寻找更年轻更美丽的。”徐知训怒，对使者说：“有一天我会杀了李德诚，把他妻子也取来！”但天祐十五年（918年）六月，徐知训本人就被将领平卢节度使、同平章事、诸道副都统朱瑾所杀，被更有礼貌的养兄徐知诰取代。李德诚有门客，能说天文，一天对李德诚说：“昨夜天象大异，扬州当流血无限，朝贵多陷首穴骨。”后来考证，那就是朱瑾杀徐知训那一夜。李德诚的一个女儿又嫁给徐知诰的儿子徐景达。
十六年（919年），杨隆演称吴国王，以示脱离已灭亡的唐朝所授爵位，为独立统治者。李德诚被加平南大将军、中书令。顺义元年（921年），抚州升级为昭武军节度使治所，故李德诚为昭武军节度使。六年（926年）迁百胜军节度使。杨隆演弟杨溥继位后称帝，大和六年（934年）不早于五月，李德诚被改任为镇南军节度使。李德诚没有战场上的大功，但因年长和婚姻关系而受到很大的尊荣。
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蒸气量（vapor quality）也称为蒸气干度，是一热力学的性质，可量化描述蒸气可产生机械能的能力，流体中的蒸气量定义为蒸气质量占总质量的比例。饱和蒸气的蒸气量为100%，饱和液体的蒸气量为0%。例如在分析郎肯循环时就需要根据工作流体的蒸气量来进行细步的分析。
蒸气量为一内含性质，可以和其他内含性质一起描述一热力学系统中工作流体的热力学状态。蒸气量只能定义在有不同相态混合的热力学系统，其他的热力学系统（例如压缩液体或是过热流体）中蒸气量没有意义。
蒸气量的符号为，可以用蒸气质量除以总混合物的质量来求得：
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根据《古事记》上卷的记载，伊邪那岐命和伊邪那美命生下风神志那都比古后，又生下了木神久久能智；随后出生的是山神大山津见和野神鹿屋野比卖神。
《日本书纪》卷第一神代上则记载，在山神、川神、海神出生后，伊奘诺尊和伊奘冉尊产下了木之精句句廼驰，随后出生的是草之精草祖草野姬（亦名野槌）。
在日语里，「クク」一词由「木木」（キキ・キギ）一词转变而来，形容与茎同根树一直竖立生长；「ノ」是「之」的意思；「チ」是「神灵」的意思；因此「ククノチ」意思就是「茎之神、木之神」。不过该神祇在《延喜式》〈祝词〉内却出现另一个「屋船久久迟命」（やふねくくのちのみこと）的名字，一般认为即为久久能智，而屋船久久迟命为日本民间上栋式（建筑开工前的动土祭神仪式）的祭神之一。
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