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更新于 2026-10-20

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表演人数不限,但必为双数,舞者持扁担面相对站于板凳2旁,按规定的「点子」击打舞蹈。时而竖握扁担互相对击,时而又横握扁担,以2端敲击凳面。有于板凳两侧的2人作1组互相对击,有与旁边1人对击,间以4人为1组斜向交叉击打。

击打「点子」有“插秧”、“车水”、“收割”、“打谷”、“点春水”、“碰碰欢”、“虏列表”、“虏列谷”、“虏列分水”、“虏列分阜”等,节奏明快紧凑,动作刚劲有力。

表演服饰为壮家妇女平时所穿的生活服装,包花头巾,穿斜襟上衣、传统长裤,系胸兜;道具有板凳扁担两样,板凳为木制,长7英尺(下同),宽1尺2寸,高1尺5寸;扁招为竹制,长4尺5寸。无乐曲伴奏,主要依扁担敲击板凳和扁担互击的节奏而舞,节拍有2/4、3/4、4/4、5/4拍子交替击打,并配以竹筒、鼓、锣、小镲组合的打击乐伴奏。

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杨桓,元朝文字学家。字武子,号辛泉。兖州(今山东省济宁市兖州区)人。

杨桓为诸生。元世祖中统四年(1263年)补济州教授。后由济宁路教授召为太史院校书郎,奉命撰《仪表铭》、《历日序》等书。至元三十一年(1294年),迁监察御史。元成宗即位,他上疏时务二十一事。不久,擢为秘书少监,预修《大元一统志》。秩满辞官归兖州。大德三年(1299年),以国子监司业召还朝中,未赴,病卒,年六十六岁。

杨桓平生博极群书,精通篆、籀之学。对古文字有专门研究,成就卓著。著有《书学正韵》36卷,今亡佚。另著有《六书统》20卷、《六书溯源》20卷,传于世。《六书统》二十卷,以“六书”统诸字,分为六目:象形、会意、指事、转注、形声、假借。前四目仿戴侗《六书故》例,后两目则其自制。字体排列以古文、大篆、钟鼎文、小篆为序。立说多主观臆测,但于六书理论却颇有见识。

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* 数论(Sāṃkhya):于公元前4世纪由迦毗罗所创立。

而历史上及概念上,这六大派普遍分为以下三大类:

* 正理论-胜论(Nyāya-Vaiśeṣika)、

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