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本末制度（ほんまつせいど）是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。

1601年（庆长6年）以降，透过寺院诸法度，制定各宗派寺院的本山・末寺关系，统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下，固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山，在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下，管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院，编成金字塔形的制度。

1631年（寛永8年），禁止新寺的创建，翌年以降，各本山有提出「末寺帐」的义务。因此，各地方的古刹因幕府之命，在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的「触头」，向宗派的末寺传达自身的意向。

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波菲利（Porphýrios；Furfūriyūs；读音：i；）是在罗马统治期间出生在泰尔的新柏拉图哲学家。

他撰写了涉及许多主题的作品，涵盖音乐、荷马以及素食主义。他编辑并出版了《The Enneads》，这是有关他的老师普罗提诺著作的唯一合集。他对欧几里得的几何原本评论曾被帕普斯引用。他的著作《导论》在中世纪被认为是逻辑学和哲学的入门书和教科书，并被翻译成拉丁语和阿拉伯语。2003波菲利是一名反基督教人士，著有《Philosophy from Oracles》和《反对基督徒》（Against the Christians）等反基督教著作。《反对基督徒》后来甚至被君士坦丁大帝所取缔1998。

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李春茂，字文辉，号震阳，山西泽州阳城县人，明朝政治人物。

万历二十二年（1594年）甲午科举人，三十二年甲辰（1604年）成进士，工部观政，授武安县知县。三十六年授行人司行人，四十年擢兵部主事，四十四年升员外郎，四十六年升武库司郎中。四十七年（1619年），由兵部郎中升为陕西西安参政。天启元年（1621年）七月，升本省按察司按察使兼参议，二年升江西右布政使，四年升湖广左布政使。六年（1626年）闰六月，升顺天府府尹，七年加署都察院右都御史，本年革职闲住。崇祯元年，礼部仪制郎中刘梦潮论都察院右都御史署顺天府尹李春茂、巡抚山东右佥都御史黄宪卿俱媚祠；春茂免。春茂奏辨，不听。九月，李春茂被削籍为民。

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